Три источника, три составных части современной русофобии
Автор – Николай Выхин
Вообразите лестницу. Возможность идти по ней – оставляет человеку выбор, вверх или вниз? У каждого выбора есть своя логика. Если человек выбрал подъём, то он с каждой ступенью становится всё выше и выше. Если же выбрал спуск – то столь же неизбежно движение означает понижение его уровня. Если он застрял на каком-то уровне низости, то это только сбой движения, «застой», он перестал двигаться – перестал и снижаться.
Логика избранного им движения – предполагает, что двигаясь, он становится всё ниже и ниже. По аналогии – есть такая же логика и у цивилизации. Тот, кто намерен восходить по её лестнице – идёт от ступени к ступени, в определённой последовательности. Но и тот, кто решил нисходить во мрак – тоже достаточно ограничен в логике ступеней. Словом, произвольно не получится шагать ни у того, ни у другого...
+++
В современной русофобии сложились сразу несколько векторов, действующих параллельно друг другу. Они могли бы действовать (и порой действуют) совершенно отдельно друг от друга.
Прежде всего, скажем о том, что не имеет к русской специфике ровным счётом никакого отношения:
– Ненависть сепаратистов к тому центру, от которого они отделились.
Когда нечто большое разваливается на мелкие осколки – те, кто взяли власть в осколках, разумеется, само собой, боятся «возврата», «отмены сделки» – и потому панически боятся бывшего центра. Всякий враг этого центра оказывается как бы «другом» – по принципу «враг моего врага – мне союзник».
Ничего русского тут нет: любая империя, развалившись, пугает сепаратистов своей тенью. Возможностью – для кланов этнической преступности, захватившей власть в том или ином бантустане – угрозой возврата.
Важно понимать принципиальную разницу между деколонизацией (явлением прогрессивным) и «парадом суверенитетов» (крайне регрессивным явлением, ведущим к «феодальной раздробленности 2. 0. »). Сущность колониализма (чётко указанная в документах ООН) в том, что жители колонии лишены прав граждан метрополии, поражены в правах. И потому борцы с колониализмом борются с бесправием своего народа, против второсортности его положения.
Всякая дегенеративная мразь пытается под видом «борьбы с колониализмом» выставить распад многонациональных государств в интересах кланов этнического криминала, которые захватывают власть и пытаются свои шкурные, уголовные интересы выдавать за «интересы нации».
Понятно, что права народов, наций – и задачи группировок этнических мафий очень существенно (до противоположности) расходятся. «Парад суверенитетов» – дегенеративное явление, которое угрожает дробить до бесконечности ВСЕ существующие в мире государства, потому что в каждой деревне есть амбициозные подонки, мечтающие стать царьками и корольками окрестностей. Потому «парады суверенитетов» (в отличие от антиколониальной борьбы) – угроза человеческой цивилизации, деструктивное явление, которому нужно дать однозначную и чёткую оценку: – за «парадом суверенитетов» – только мрак, отсталость, раздробленность и одичание, и ничего больше. Потому что под видом «национальной независимости» бандиты навязывают населению свою личную, криминальную власть, атаманщину.
Борьба с колониализмом – это борьба наций за равноправие, а не за разделение, борьба за то, чтобы не было наций разных сортов, а не за то, чтобы каждая деревня шла войной на соседнюю деревню.
+++
Сепаратизм, однако всегда пытается заигрывать с врагами прежнего центра своего государства, по вышеуказанным причинам. Получив власть, царьки и корольки, племенные вожди боятся её потерять, причём везде, на всех континентах.
И вот по этой линии нет разницы между Россией и другими многонациональными державами: сепаратист всегда ненавидит центр, где бы центр не располагался. Отчленяющий свою деревню от Британии сепаратист будет так же ненавидеть Лондон, как отчленяющий свой хутор от России – Москву.
Но в случае с русофобией естественной ненавистью сепаратиста к бывшему центру вопрос не исчерпывается.
Так исторически сложилось, что борьба с европейскими колонизаторами велась туземцами их колоний за светлое будущее, а борьба с СССР – дегенератами и мракобесами, лишь поверхностно прикрывшимися националистическими лозунгами.
Само по себе, современное западничество представляет из себя форму аллергии Зверя на цивилизацию, в которой действие равно противодействию, т. е. успехи, ускорение цивилизации умножают и ярость сопротивления её новшествам со стороны зверолюдей.
Англосаксы поняли это ещё в середине ХХ века, а потому совершенно открыто, откровенно, даже сами того не скрывая – делают ставку на НИЗШЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Мол, в человеке есть много грязи, мерзости, жадности, предательства, разврата. И если это умело использовать, то можно, покровительствуя этому, переманить к себе подонков. Чем англосаксы и занимаются у нас на глазах десятилетями: очевидно, и даже официально их опора в любой стране – уголовники, психопаты, наркоманы и алкоголики, извращенцы (содомиты, но не только) и в самом лучшем случае – самые отсталые, малограмотные и тёмные слои туземцев, у которых используют зоологические инстинкты для разжигания нужных англосаксам настроений.
Потому есть огромная разница между индусом, негром, которые борются за право СТАТЬ человеком, и украинским дегенератом, который борется за своё право ПЕРЕСТАТЬ быть человеком.
Такие дегенеративные явления, как украинство и специфическое заигрывание банды Байдена с чернокожими – призваны не устранить, а увековечить, законсервировать второсортность, ущербность, умственную и духовную отсталость тёмных людей. И, в правовом, юридическом смысле закрепить за ними тот статус «человека второго сорта» с которым борются воины антиколониального сопротивления.
То есть главная цель украинщины (которую она заявляет вполне открыто) – навсегда остаться рабом, слугой на побегушках и таскателем каштанов из огня для «цивилизованных господ» метрополии.
+++
Не будем недооценивать то, что Запад открыл в борьбе с прогрессивными идеями, выступавшими до 70-х годов ХХ века локомотивами развития мировой цивилизации! Учёные Запада открыли, что в природе человека есть очень мощное звериное начало, стимулируя которое, можно повернуть человека против социального, научного и духовного прогресса, вместо стремления к развитию вызвать в человеке ненависть к нему.
Так была создана (в рамках программ ЦРУ[1] и Тавистокского института в Англии[2] ) субкультура, использующая дегенератов и криминал в качестве агентов влияния, «ледоколов» и таранов американо-британской геополитики.
Если в рамках нормальной, традиционной борьбы за свободу и независимость жертвы колониализма, угнетения и бесправия борются за свой полноправный доступ к культуре и всем благам цивилизации, то специфически организованные дегенераты – наоборот.
Суть русофобского суррогата «национального освобождения» – есть «освобождение» нации от культуры и благ цивилизации, борьба за обнищание и одичание нации, подчинённой дегенератам, вроде Зеленского, «освобождение» проамериканских дебилов от всей той, невыносимой им «сложности», которая и делает человека человеком. Как этого добиться? Да очень просто (говорят англосаксы) : нужно просто педалировать, всячески стимулировать в людях всё, что есть в них дочеловеческого, животного, низменного, относящегося к сфере зоологических инстинктов (противостоящих социальным навыкам).
Лучше всего это видно на практике: всюду, куда приходят английские колонизаторы – воцаряются безобразный и всеядный, содомский разврат, морально-бытовое разложение, симбиоз колонизаторов с местными криминальными группировками, насаждение психопатических концепций, стимулирование садизма, нигилизма по отношению к образованию и культуре (особенно высокой), чёрно-глумливое осмеяние всех святынь и т. п.
Тавистокский специалист берёт человека – и начинает растлевать его, развивая в нём животное и подавляя (в том числе и осмеянием) всякое возвышенное побуждение, подавляя личность, навязывая субкультуру поклонения выродкам, выдаваемых за «элиту нации» и «примеры жизненного успеха».
+++
В силу антицивилизационной природы современного Запада связанный с ним сепаратизм неизбежно сочетается браком с дегенератизмом, «и по любви, и по расчёту». Борьба с СССР была (и остаётся) борьбой Зверя за своё право оставаться Зверем, свобода в западном понимании – это свобода Зверя от ошейников, намордников и клеток в зоопарке.
Ставка на всё низшее в человеке очевидным образом и начисто лишена какой-либо цивилизационной перспективы, какой-либо, даже случайной, формы развития (а не деградации) масс. Самое интересное, что правящие Западом масонерии прекрасно понимают это, и озвучили много раз. В их понимании победа, как геополитическая реальность, важнее цивилизационной перспективы, важнее возможности прогресса человеческого рода. Военная победа даёт превосходство одному человеку (рабовладельцу) над другим (рабом). Прогресс же и цивилизация поднимают уровень всех людей, без разбора, и лишены (в их чистом виде) мотивов превосходства, господства человека над человеком.
И потому, говорит Запад – если победа не может быть достигнута иначе, кроме как с опорой на гомосексуалистов и садистов, каннибалов и психопатов, наркоманов и уголовное отребье – значит, такую цену победы следует принять. Во имя западного идеала – собственного господства и чужого порабощения. Тут всё хоть и жестоко, но просто и логично, и видно, как на ладони.
Возьми туземного мальчика – и внушай ему, что в учится скучно, книжки читать – «отстой», мыслить – стрёмно, а вот «ширяться дурью» и онанировать, играть сутками в дебилизирующие компьютерные игры, вешать на стены портреты дегенератов антикультуры – «куул» и класс. Чем раньше ты туземного мальчика начнёшь учить этим «ценностям» – тем выше шансы на успех.
Внушить школьнику-малолетке, что школа скучна, родители с их нравоучениями «отсталые», а учителя – «эксплуататоры», внушить ему, что «от работы кони дохнут», а уголовники – соль Земли и живут в красивой романтике – не так уж и трудно. Главное – подойти с этим к неразвитой, несформировавшейся личности, и успех в кармане: из неразвитой временно она вырастает в недоразвитую на постоянной основе.
Но что делать с целыми поколениями «свидомых укров», у которых безумие и ум поменялись местами с точностью до наоборот? Очевидно, что использовать их для уничтожения неугодных и попутно уничтожать, сокращая их число!
Больше «укры» ни на что не способны – из необратимого дегенерата не получится хорошего работника, мастера, и уж тем более перспективного мыслителя, учёного, конструктора. Плоть, оставшуюся без мозгов, одноразово используют, утилизируя в процессе использования.
+++
Важно понимать то, что говорил святитель Игнатий (Брянчанинов) : «Масонство – этот мыльный пузырь мнимой мощи и псевдоинтеллекта – в первую очередь надувается духом времени. В любой момент истории – возьми на пробу содержимое этого пузыря – и ты поймешь, что носится в воздухе». То есть: тавистокские технологии дегенерации – не ветер, а парус, уловитель ветра, позволяющий использовать силу ветра в нужном ловцам его направлении.
Склонность человека опускаться, деградировать, дичать – существует столько же, сколько существует человек, и, разумеется, совершено независимо от Тавистока или МК-Ультра. Другое дело, что стремящиеся к прогрессу силы (в наше время – антизападные силы) – находятся в упорной борьбе с дегенератизмом человека, тогда как Запад – всеми силами научных методик пытается стимулировать и поощрять дегенератизм.
Принципиальный отказ от самой возможности развития, совершенствования, движения цивилизации вперёд и вверх был зафиксирован Ф. Фукуямой в его знаменитом предположении «конца истории». История, по мнению Запада, должна не развиваться – а… закончится. Она не заканчивается (сетует Фукуяма) только потому, что Запад не может до конца победить. Вот победит он полностью – и тогда многократно откладывавшийся «конец истории», наконец, будет отпразднован фукуямами…
Разумеется, нормальному, цивилизованному, психически здоровому человеку очень трудно понять такой идеал. Что за мания закончить историю? ! Цивилизованный человек приучен историю ДВИГАТЬ, а не ПРЕРЫВАТЬ.
Однако западная субкультура «сим победиши» (т. е. дегенератизмом людей) – не оставляет никакого варианта человеческого будущего, кроме целого веера предлагаемых Голливудом вариантов конца света. И тут нет ничего странного: если есть люди, которые все силы и все свои способности, таланты тратят на БОРЬБУ С ПРОГРЕССОМ, то очевидно, что победа таких людей будет в УНИЧТОЖЕНИИ ПРОГРЕССА, и даже самой его возможности.
Ненависть дегенерата к любой сложности, стремление человека подменить верное простым, правильное, эффективное – быстрым и понятным (пусть и неправильным, и неэффективным) – вечный спутник человеческой истории. С тех пор, как человек вышел из пещеры – ему свойственно мечтать «опроститься», и не делает он это только потому, что понимает: опростившись, вернётся в пещеру, а там страшно, холодно и мрачно.
Суть тавистокской технологии в том, чтобы наврать людям насчёт простоты и удобства, толкнуть естественную тягу к дегенерации в идеологическую ценность либеральной идеологии.
Например, всякий нормальный человек понимает, что наркотики, хоть и приносят эйфорию, но убивают мозг, человека, это плохо, это запрещено; либералы же легализуют наркотики и говорят:
– Как это плохо? ! Вон, смотрите, рок-звезда, наркоман – но как сыр в масле катается, долларовый миллионер, успешный, состоявшийся человек! Хотите быть такими же богатыми и успешными? Жрите наркотики, как он!
Такие же антивоспитательные примеры «успеха в жизни через асоциальное поведение» пестуются либерализмом по поводу половой распущенности и извращений, криминальных субкультур, всего того, что в нормальном обществе делать стыдно, а в либеральном – почётно…
+++
Следует отличать ненависть дегенерата ко всему сложному (кратко говоря – скотство) от ненависти хищника к цивилизованному образу жизни, к цивилизованным формам организации бытия (кратко говоря – хищи, или кровожадности).
В своё время викинги называли смерть от старости в своей постели – «соломенной смертью», позором мужчины. Только смерть в бою, только войну (а не мир) считали они достойным и уважаемым занятием. И не они одни!
Это доказывает, что, помимо социокультурного ядра и скотства («скоти») в природе человека есть и кровожадный хищник, которому цивилизация с её нормами и ограничениями, как садизма, так и амбиций личности – словно нож к горлу.
Не путайте тех, кто вышел из социализма в скотство с теми, кто вышел оттуда в хищь! Это очень разные существа (хотя, как вы понимаете, и те и другие уже не совсем люди, в социокультурном смысле).
Хищники-садисты по своим причинам примыкают к современной русофобии(наряду с криминальными сепаратистами и социальными дегенератами). Дело в том, что Православие и Конфуцианство – две самых крупных и заметных в мировой истории идеологии миротворчества. В них и только в них человек труда ставится выше человека сабли. Для хищников такое отношение к жизни противоестественно и отвратительно.
Западные ветви христианства – выбрали воинственность, у пуритан доходящую до крайней, ветхозаветной агрессивности. Разумеется, хищники грызутся и между собой – но особенно ненавидят они тех, в ком чуют иную, чуждую себе природу.
Почему? Хищник, даже и победив другого хищника – прекрасно понимает его мотивацию, как и свою. Несмотря на ситуационную враждебность, два хищника – это «братья по разуму», их конфликт является конфликтом «хозяйствующих субъектов», в нём нет ничего метафизического, духовного, мистического.
Что же касается регулярных покушений коллективной Европы на Православный Мир – в них чувствуется уже метафизическое начало, метафизический накал ненависти. Если для европейской империи другая европейская империя только соперник, то Россия – духовный антипод, нечто, угрожающее самым базовым принципам существования хищника, презирающего «соломенную смерть» и полагающего мирный труд рабским уделом, долей лохов и лузеров.
Николай Выхин, команда ЭиМ
---------------------------------------------
[1] Проект МКULTRA (англ. Project MKULTRA, также известен как МК-ULTRA) – кодовое название секретной программы американского ЦРУ, имевшей целью поиск и изучение средств манипулирования сознанием, например, для вербовки агентов или для извлечения сведений на допросах, в частности с помощью использования психотропных химических веществ (оказывающих воздействие на сознание человека).
[2] Тавистокский институт человеческих отношений (англ. Tavistock Institute of Human Relations (TIHR), сокр. Tavistock Institute) – негосударственная (масонская) исследовательская организация Великобритании, занимающаяся психоаналитическим исследованием группового и организационного поведения людей с целью манипуляции их сознанием. Институт зарегистрирован в Великобритании как благотворительная организация, офис расположен в Лондоне. В частности, именно Тавистоку принадлежит «честь» открытия дегенеративного действия рок-музыки на психику человека, разработка подмены социальной борьбы половой распущенностью молодёжи, преодоление серьёзности оглушающим беспрерывным карнавалом-клоунадой и т. п.Вообразите лестницу. Возможность идти по ней – оставляет человеку выбор, вверх или вниз? У каждого выбора есть своя логика. Если человек выбрал подъём, то он с каждой ступенью становится всё выше и выше. Если же выбрал спуск – то столь же неизбежно движение означает понижение его уровня. Если он застрял на каком-то уровне низости, то это только сбой движения, «застой», он перестал двигаться – перестал и снижаться.
Пятая колонна – почему они все ведут себя как преступники?
